У свою чергу Майя Форстатер, виконавчий директор кампанії Sex Matters, назвала відповідь єпископа «шокуючою», нагадавши, що концепції чоловіка і жінки не потребують офіційного визначення, тому що вони «старші за саме людське життя». Отже, у цьому колі ще є люди, здатні мислити самостійно!
Але інша представниця Синоду, Джейн Озанн, саме питання цього Адама Кендрі вважає «пасивною агресією». Вона сказала, що це «найкращий приклад пасивно-агресивного запитання, покликаного схвилювати спільноту ЛГБТ+, а особливо транс-гендерних членів серед нас».
Е-е-е, тут у нас дуже хиткий ґрунт: до обіду можна бути членом англіканської Церкви, після обіду – членкинею, через два дні знову членом – тож за яким правом хтось сміє запитувати про визначення його членства?
Що ж, подивимося, що буде далі. Чи занепокоять ці повідомлення Її Королівську Величність, яка є главою Церкви – якщо вони дійдуть до її вух, а вони найімовірніше дійдуть, бо вона все ще дуже кмітлива літня пані і не випускає з уваги найважливіші події та висловлює свої побоювання, навіть якщо робить це у відповідний для неї, дуже дипломатичний спосіб.
Історія на разі триває, але чим вона може нас здивувати? Хоча Єлизавета ІІ як Глава Церкви про це і не говорить, але Англіканська Церква давно втрачає цілі парафії вірних, які разом із духовенством переходять до Католицької Церкви, Римсько-Католицької, і там, зробивши декларації віри, необхідні відповідно до канонічного права, живуть, не боячись подальшого божевілля.
Однак чи не загрожують їм у Католицькій Церкві жодні цивілізаційні потрясіння? Я не особливо схильна піддаватися страхам і історіям про погрози, але приклад Джоанн К. Роулінг став для мене дуже промовистим. Тому я напишу дидактично, що якби кожна звичайна мама і кожен звичайний тато докладали більше зусиль до своїх основних батьківських обов’язків, можливо, катастрофу можна було б трохи відтермінувати?
– Барбара Сулек-Ковальска
TVP ТИЖНЕВИК. Редактори та автори
–Переклад Марія Шевчук